Doa Adilah adalah salah satu doa yang dianjurkan dan diajarkan untuk mencegah kita kehilangan iman saat ajal menjemput nanti. Adilah artinya “ke-berpindah-an”, yang dimaksud di sini adalah berpindahnya hati kita dari beriman menjadi tidak beriman. Dikarenakan setan selalu membisikkan bujukannya pada diri manusia, khususnya di saat ajal tiba, disarankan untuk sering membaca doa Adilah di bawah ini:
شَهِدَ اللَّهُ اَنَّهُ لا اِلهَ اِلاَّ هُوَ
syahidalloohu annahu laa ilaaha illaa huwa
وَالْمَلائِكَةُ وَاُولُوا الْعِلْمِ قآئِماً بِالْقِسْطِ
wal malaaikatu wa uulul ‘ilmi qooimam bil qisth
لااِلهَ اِلاَّ هُوَ الْعَزيزُ الْحَكيمُ
laa ilaaha illaa huwal ‘aziizul hakiim
اِنَّ الدّينَ عِنْدَ الله الْإِسْلامُ
innad diina ‘indalloohil islaam
وَاَنَا الْعَبْدُ الضَّعيفُ الْمُذْنِبُ
wa anal ‘abdud dho’iiful mudznib
اَلْعاصِي الْمُحْتاجُ الْحَقيرُ
al ‘aashil muhtaajul haqiir
اَشْهَدُ لِمُنْعِمي وَخالِقي وَرازِقي وَمُكْرِمي
asyhadu limun’imii wa khooliqii wa rooziqii wa mukrimii
كَما شَهِدَ لِذاتِهِ وَشَهِدَتْ لَهُ الْمَلائِكَةُ وَاُولُوا الْعِلْمِ مِنْ عِبادِهِ
kamaa syahida lidzaatihi wa syahidat lahul malaaikatu wa uulul ‘ilmi min ‘ibaadih
بِاَنَّهُ لا اِلهَ اِلاَّ هُوَ ذُو النِّعَمِ وَالْإِحْسانِ
biannahu laa ilaaha illaa huwa dzun ni’ami wal ihsaan
وَالْكَرَمِ وَالْإِمْتِنانِ قادِرٌ اَزَلِيٌّ
wal karomi wal imtinaani qoodirun azaliyy
عالِمٌ اَبَدِيٌّ حَيٌّ اَحَدِيٌّ مَوْجُودٌ سَرْمَدِيٌّ سَميعٌ بَصيرٌ مُريدٌ كارِهٌ
‘aalimun abadiyy hayyun ahadiyy maujuudun sarmadii samii’um bashiirum muriidun kaarih
مُدْرِكٌ صَمَدِيٌّ يَسْتَحِقُّ هذِهِ الصِّفاتِ وَهُوَ عَلی ما هُوَ عَلَيْهِ في عِزِّ صِفاتِهِ
mudrikun shomadiyy yastahiqqu haadzihis shifaati wa huwa ‘alaa maa huwa ‘alaihi fii ‘izzi shifaatih
كانَ قَوِيّاً قَبْلَ وُجُودِ الْقُدْرَةِ وَالْقُوَّةِ
kaana qowiyyan qobla wujuudil qudroti wal quwwah
وَكانَ عَليماً قَبْلَ ايجادِ الْعِلْمِ وَالْعِلَّةِ
wa kaana ‘aliiman qobla iijaadil ‘ilmi wal ‘illah
لَمْ يَزَلْ سُلْطاناً اِذْ لا مَمْلَكَةَ وَلامالَ وَلَمْ يَزَلْ سُبْحاناً عَلی جَميعِ الْأَحْوالِ
lam yazal sulthoonan idz laa mamlakata wa laa maala wa lam yazal subhaanan ‘alaa jamii’il ahwaal
وُجُودُهُ قَبْلَ الْقَبْلِ في اَزَلِ الْأزالِ وَبَقآئُهُ بَعْدَ الْبَعْدِ
wjuuduhu qoblal qobli fil azalil azaali wa baqoo’uhu ba’dal ba’d
مِنْ غَيْرِ اِنْتِقالٍ وَلا زَوالٍ غَنِيٌّ فِي الْأَوَّلِ وَالْاَخِرِ مُسْتَغْنٍ فِي الْباطِنِ وَالظَّاهِرِ
min ghoiri intiqooliw wa laa zawaalin ghoniyyun fil awwali wal aakhiri mustaghnin fil baathini wad dhoohir
لا جَوْرَ في قَضِيَّتِهِ وَلامَيْلَ في مَشِيَّتِهِ وَلا ظُلْمَ في تَقْديرِهِ
laa jaura fii qodhiyyatihi walaa maila fii masyiyyatihi wa laa dhulma fii taqdiirih
وَلا مَهْرَبَ مِنْ حُكُومَتِهِ وَلا مَلْجَاَ مِنْ سَطَواتِهِ وَلا مَنْجا مِنْ نَقِماتِهِ
wa laa mahroba min hukuumatihi wa laa malja’a min sathowaatihi wa laa manjaa min naqimaatih
